В наши дни гора Арарат находится на территории Турции, хотя исторически она всегда принадлежала Армении, и даже сейчас её заснеженная вершина изображена на гербе этой страны, а сами армяне считают Араратский горный массив одним из наиболее известных символов своего народа.
Горный массив Арарат
Араратские горы расположены на востоке Турции, в месте, где Анатолийское плоскогорье соединяется с Армянским нагорьем. Здесь, на правом берегу реки Аракс, в 30 км от границы с Арменией в небо вздымаются два конуса потухших вулканов: Большой и Малый Арарат. Внешне они сильно напоминают небезызвестную Фудзияму (3776 м) и так же, как и она, являются стратовулканами, только значительно больше и выше. Высота Малого Арарата (Восточного конуса), расположенного в турецкой провинции Агры, составляет 3925 метров. Большой Арарат (Западный конус), находящийся в 11 км от него, намного выше – 5165 метров. Это самая высокая гора Турции и всего Армянского нагорья! Между двумя вершинами пролегает Сардар-Булакская седловина, покрытая снегом и ледниками. В общей сложности здесь насчитывается около 30 ледников, начинающихся на высотах от 4250 метров. Самый крупный из них – ледник святого Иакова – имеет в длину более двух километров. Также примечательным является тот факт, что, несмотря на изобилие снегов и внушительные размеры, с Араратских гор не сбегает ни одна река. Зато вокруг горного массива, основание которого составляет 130 км, находится несколько голубых озер. А его северо-восточные склоны устремляются в обширную Араратскую долину, по которой протекает длинная и полноводная река Аракс – одна из крупнейших в Закавказье.
Почему Араратские горы стали турецкими
В 16-18 веках Араратские горы частично принадлежали Персии. В их владениях находилась вершина и северные склоны Большого Арарата, а также восточные склоны Малого Арарата. Остальное оставалось на территории Османской империи. В 1828 году, согласно Туркманчайскому мирному договору, вершина и северные склоны Большого Арарата отошли Российской империи, а впоследствии – новосозданной Армянской ССР. И лишь столетие спустя, в 1921 и 1932 годах, согласно Московскому и Карсскому договорам, они навсегда закрепились за территорией Турции.
Почему гора Арарат имеет такое большое значение для Армении
Армения одной из первых приняла христианство и, как ни одна другая страна, уважает христианские верования и традиции. А гора Арарат – это именно то место, где, согласно библейским преданиям, Ноев ковчег впервые коснулся земли после Всемирного потопа. Об этом свидетельствует и персидское название вершины – Кухи-Нух – «Гора Ноя». Однако в среде верующих не существует никаких доказательств, что это событие произошло именно близ горы Арарат. Ноев ковчег в европейских церковных кругах начали отождествлять с Араратом только в 5 веке, а в 11-12 веках армяне приняли это предположение как непреложный факт. С тех пор данное место обросло целым ворохом разнообразных легенд. А изображение горы появилось на армянском гербе и банкноте в 100 армянских драм. К слову, эту вершину также можно увидеть на сотенной турецкой купюре.
Библейские и небиблейские легенды об Арарате
Говорят, когда Большой Арарат отошел Турции, правительство этой страны возмутил тот факт, что гора продолжала оставаться на гербе Армянской ССР, на что нарком иностранных дел Союза Г.В. Чичерин возразил: «Луна также не принадлежит Турции, тем не менее, её полумесяц изображен на турецком флаге».
Согласно библейскому писанию, Арарат – это не только легендарная вершина, где Ноев ковчег сел на мель после сорокадневного потопа, а также место, где Ной собственноручно посадил виноградник и построил алтарь для подношений и молитв. Эти события, вероятно, произошли в деревне Ахури, находящейся на одном из склонов Арарата. Много веков спустя, халдеи, поклонявшиеся звездам на вершине Большого Арарата, увидели Вифлеемскую звезду, обозначавшую место рождения Иисуса Христа.
Легенды о Ноевом ковчеге так популярны а Армении, что о нём даже сложили анекдот: когда ковчег остановился у Арарата, Ной, выводя животных, неожиданно наткнулся на группу армянских детей, обступивших его с криками «Ура, к нам приехал зоопарк!».
Армянам известна ещё одна легенда, связанная с потопом. Говорят, что святой Иаков Низибийский, уединившийся в горах после гонений, страстно желал подняться на Арарат, на вершине которого в хорошую погоду можно было увидеть остатки Ноева ковчега. Трижды он пытался это сделать, но каждый раз засыпал на полдороге, а проснувшись, оказывался у её подножия. Наконец, в одну из ночей, к нему во сне явился ангел и поведал, что, согласно повелению божьему, смертным людям запрещено подниматься на священную вершину Арарата, а также приближаться к ковчегу. Однако в качестве награды за старания ангел оставил святому кусочек дерева от Ноева ковчега. С тех пор армяне стали верить, что никому из ныне живущих, кроме Ноя, не удавалось достичь вершины, а путешественники, совершавшие первые восхождения на Арарат, оказывались лишь на подступах к горе, а не на её вершине. Британский историк Джеймс Брайс, впервые поднявшийся на Арарат в одиночку в 1876 году, писал, что когда он сообщил о своём восхождении архимандриту армянского монастыря Эчмиадзин, тот не поверил ему и с улыбкой сказал: «Это невозможно!».
Сис и Масис
В древние времена Малый и Большой Арарат называли Сис и Масис, что в переводе со среднеперсидского обозначает «большой» и «самый большой» и как нельзя лучше характеризует эти вершины. В дохристианских мифах армяне именовали Арарат Черной горой, из-за цвета слагающих её базальтовых пород. На этой горе жили легендарные вишапы, а у её подножия обосновались их потомки – вишапиды, возглавляемые вишапским царем Аргаваном. На восточном склоне Масиса армянский правитель Тигран поселил сыновей мидийского царя Аждаака, также бывших вишапидами.
По ещё одной легенде, горы Арагац и Масис, бывшие сестрами, однажды поссорились. Соседняя гора Марута, безуспешно пытавшаяся их помирить, наложила на сестёр проклятие, навеки разлучившее их. На вершине Масиса также обитает царь-змей, отличить которого от других можно по драгоценному камню, сверкающему на его голове. Каждые семь лет змеи, обитающие возле горы, поднимаются к своему царю.
Ещё один армянский миф повествует о некоем принце Артавазде, заключенном в недрах горы. Его отец – царь Арташес – проклял его во время охоты, проходящей на склонах Масиса. Злые духи каждами захватили его в плен и заключили в пещеру. Артавазд до сих пор силится выбраться из пещеры, пытается разорвать свои оковы, а его верные охотничьи псы помогают ему в этом, но удары волшебных кузнечных молотов каждый раз укрепляют цепи. Гнев Артавазда так силен, что если когда-нибудь его оковы падут, он сможет завладеть целым миром.
Огненная гора
Турки называют Арарат Агры-Даг, что в переводе означает «Кривая гора» или «Гора скорби». Некоторые исследователи полагают, что слово «агры» – это видоизмененное «агир», т.е. «тяжелый», которое является переводом среднеиранского слова «маси» – «длинный» или «большой». Всё это перекликается с уже знакомым нам названием Масис. Курды называют Арарат схожим с Агры-Даг словом Агри. Полное курдское название горы – Чийя Агири, или Огненная гора – прекрасно отражает её вулканическое происхождение.
Последний раз этот вулкан, образовавшийся в кайнозойскую эру, извергался в 2 июля 1840 г. В этот день произошло землетрясение, разрушившее армянскую деревню Ахури и монастырь святого Иакова (Сурб Акоб), расположенные в ущелье, на восточных склонах Арарата. В результате землетрясения произошел сход селевого потока – вода и грязь, хлынувшие с Арарата, убили две тысячи человек в деревне. Сейчас восстановленное село находится на территории Турции и называется Енидоган, в его окрестностях находится кладбище с армянскими хачкарами.
В 6 км восточнее Араратских гор, на левом берегу Аракса, расположен древний армянский монастырь Хор Вирап, прекрасно сохранившийся до наших дней. Его каменные стены удивительно хорошо сочетаются с зелеными просторами Араратской долины и легендарной горой, вздымающейся над ней. Так же, как и Фудзияму, её вершину трудно застать без облаков.
Сейчас величественная шапка Арарата, покрытая вечными снегами и дымкой облаков, видна практически из любой точки Еревана и близлежащих к нему нагорий. Люди уже давно не верят в божественный запрет. Начиная с 1829 года, её ежегодно покоряют альпинисты и путешественники, в том числе те, кто совершает треккинг по Армении и считает своим долгом оказаться на вершине, с которой хорошо видно не только большую часть Армении, но также соседний Иран и несколько турецких провинций. И пускай гора Арарат в наши дни находится на территории Турции, настоящий армянин знает – исторически, сердцем она всё еще принадлежит Армении.
Взойти на Арарат может даже новичок в сфера туризма, имеющий хорошую физическую подготовку. Здесь нет крутых скальных склонов и трещин в ледниках. Большая часть маршрута проходит через каменистые тропы, сменяющиеся ледником на высоте в 4500 метров. Туристы проходят акклиматизацию в двух базовых лагерях, находящихся на подступах к вершине – на высотах 3200 и 4100 метров. Покорение оставшегося расстояния занимает около 5-7 часов, но оно того стоит – армяно-турецкие панорамные виды захватывают дух в пути, а весь горизонт оказывается укрытым мягким одеялом облаков на вершине.